<h1>סמ"ג עשין סימן קל"ז</h1>
<h2>דף סט.</h2>
עוד שנינו שם (מעש"ש פ"ה מ"א), מי שהיה לו נטע רבעי בשנת השמיטה שיד כל אדם שוה צריך לציינו בקוזזות אדמה כדי שיכירו בו ולא יאכלו ממנו עד שיפדה, ואם היה בתוך שני ערלה מציינין אותו בחרסית כדי שיפרשו ממנו שאם יציינו בקוזזות אדמה שמא יתפרדו שאיסור ערלה חמור שאסור בהנאה, וטעם אחר מפרש במרובה במסכת ב"ק (ס"ט א'), והצנועין היו מניחים את המעות בשנת השמיטה ואומר הנלקט מנטע רבעי זה מחולל על המעות האלו שהרי אי אפשר לפדותו במחובר לקרקע כמו שביארנו (ע"פ לשון רמב"ם מעש"ש ונט"ר פ"ט ה"ז).
